Taartenactie na de doopdienst

| Op zondag 10 mei is er een doopdienst. |
| Na de doopdienst verkopen wij taarten en koek. De opbrengst is voor stichting CAP (manege voor mensen met een beperking). Je kunt ook zelf een taart of cake meenemen voor de verkoop. Namens de jeugdcommissie, Jacobien (jcverhave@hotmail.com) |
Van de predikant
‘Waarom is deze avond anders dan andere avonden?’
U kent deze vraag vast wel. Het is de vraag van het jongste kind dat deelneemt aan de maaltijd tijdens Pesach. De vraag kwam aan de orde tijdens de catechese. In Heumen gaf ik aan zes kinderen drie keer catechese over het avondmaal. Op witte donderdag hebben de kinderen deelgenomen aan het avondmaal en de ouders vonden het fijn dat ze iets weten over de symboliek en de betekenis.
Op de eerste avond keken we naar het pesachmaal, want het laatste avondmaal van Jezus was een pesachmaal. We lazen uit Exodus en samen maakten we een bord klaar met de ingrediënten van een pesachmaal: een botje van een lam, dat herinnert aan het bloed dat aan de deurposten gesmeerd werd en dat daardoor leven gaf; peterselie en een ei, verwijzingen naar een nieuw leven; mierikswortel en radijsjes, omdat het leven in Egypte bitter was; een schaaltje zout water dat herinnert aan het zout van de tranen. We maakten samen charoset, een mengsel van geraspte appel, geschaafde amandelen, rozijnen, kaneel, suiker en druivensap, en dat aten we op. Charoset doet denken aan het leem dat de Israelieten nodig hadden om stenen te bakken. De matses en het druivensap stonden ook op tafel. Allemaal tekenen van de bevrijding en tegelijk herinneringen aan de slavernij en dat er een ander leven aankomt. Het is geschiedenis eten. In het materiaal dat ik gebruikte stond de vraag: hoe beleef je het zelf en wat betekent het voor jou?
Ik moet zeggen: door er zo mee bezig te zijn kwam de beleving naar boven. Ik realiseerde me dat het gaat om een eind aan slavernij, van wat dan ook, om bevrijding en uitzicht opeen (ver)nieuw(d) leven. Weer nieuwe hoop.
Hoe is dat voor u?
Ds Trijnie Nielen-Rosier
Filmavond (31 maart): Winter in Sokcho
Op dinsdag 31 maart a.s. is er een oecumenische filmavond in de “Terp”.
We beginnen om 19.30 uur en eindigen uiterlijk om 22.00 uur. Er is een pauze om ca. 20.30 uur. De titel van de film is: Winter in Sokcho. Wanneer de Franse striptekenaar Yan Kerrand arriveert in een zoektocht naar inspiratie voor zijn werk, begint het leven van Soo-Hah drastisch te veranderen. Kijkwijzeradvies is 12 jaar en ouder. Er is gelegenheid om na te praten.
Wie graag wil komen, maar niet graag in het donker rijdt, kan contact opnemen met Eelke de Jong, Leo Kranendonk of Peter van den Berg.
Profielschets van de kerkelijk werker
Algemeen:
| Werkpercentage | Half-time betrekking in combinatie met PG Groesbeek (0,2 fte) en PG Heumen (0,3 fte) |
| Modaliteit bv: Middenorthodox, Gereformeerde Bond, Confessioneel, Vrijzinnig, Evangelisch etc. | Een middenpositie die past bij het levendige, actieve en oecumenische karakter van onze gemeenten. |
| Vaardigheden (max vier!) bv: samenwerken, leidinggeven, organiseren, bruggenbouwen, communiceren, samenbinden, inspireren; etc. | Heeft ideeën om activiteiten op te zetten voor jongeren en gezinnen en hen te inspireren. Kan goed communiceren in woord en geschrift. |
| Typering kerkelijk werker (max drie!) bv: leider, exegeet, schriftgeleerde, liturg,manager, teamwerker, bruggenbouwer, pastor, leraar etc. | Enthousiasmerend teamwerker. Iemand die in de maatschappij staat en weet wat jongeren beweegt. |
| Voorkeur geslacht/leeftijd (met motivatie!) | Geen voorkeur. |
| Woonlocatie bv: binnen de eigen gemeente, directe omgeving of regio, binnen bepaald kilometrage etc. | Regio van de kerkelijke gemeenten. |
Specifiek, kerntaken:
| Eredienst bv: aandacht voor liturgie, kerkmuziek, traditie, pluriformiteit etc. | Openstaan voor verschillende spirituele bijeenkomsten gericht op met name jongeren. Weet traditie en vernieuwing te combineren. |
| Pastoraat bv: kinderen, jongeren, middengroep, ouderen, nieuwingekomenen, andere speciale doelgroepen etc. | Aandacht voor met name jongeren. Een stimulerende positie innemen in pastoraat, gericht op jongeren en in nauw overleg met de predikant. |
| Vorming en Toerusting bv: catechese, kringwerk, jeugdwerk, missionair werk, oeucumene, leerhuis etc. | Voor de diverse leeftijdsgroepen ( kinderen en jongeren) een vorm vinden voor het geloofsgesprek binnen de gemeenten. |
| Organisatie en beleid bv: visieontwikkeling, flexibiliteit, pionier, organisator etc. | Goed timemanagement, teamgeest en verbindende kwaliteiten en een stimulerende rol niet schuwen. |
| Deelnemen aan kerkenraad en moderamen bv: maatschappelijk betrokken, betrokken op noden dichtbij en veraf, gericht op de samenleving, samenwerken met burgerlijke organisaties etc. | Een goede samenwerking met de verschillende, relevante taakgroepen is vanzelfsprekend van groot belang. |
| Overige zaken die van belang zijn | Het is een nieuwe rol in beide gemeenten, die op verschillende manieren ingevuld kan worden in goed overleg met de predikant en de kerkenraden. |
Lezing Oecumenisch Winterwerk (14 april): Rusland en de Russische Orthodoxe kerk
Geachte geïnteresseerden in de lezingen van Oecumenisch Winterwerk,
De lezing van Prof. em. Evert vander Zweerde die oorspronkelijk in februari was gepland, wordt nu gegeven op dinsdag 14 april in de Horst.
Het onderwerp: Rusland en de Russisch Orthodoxe Kerk
Pal naast president Putin staand verkondigt Kirill, patriarch van de Russisch-Orthodoxe Kerk, dat Rusland een heilige oorlog voert tegen het decadente, liberale, individualistische en hedonistische Westen en voor de traditionele waarden van Rusland en van het ware, orthodoxe Christendom.
Maar wat geloven “de” Russen (werkelijk)? Nadat we vaststellen dat “de” Rus net zomin bestaat als “de” Nederlander, moeten we drie vragen nader onderzoeken.
– Wat is, traditioneel, de theoretische en praktische verhouding van de Russische kerk ten opzichte van staat, politiek, oorlog & vrede? En andersom: hoe verhoudt de staat zich tot religie / geloof?
– Hoe krachtig is de ideologie van de Russische wereld [Russkii mir / Русский мир] en hoe is deze met religie verbonden?
– Wat betekent religie voor gewone Russen?
Prof. em. Evert van der Zweerde is hoogleraar Politieke Filosofie en daarnaast Ruslandkenner; ook is hij verbonden aan het Nijmeegse Instituut voor Oosters Christendom. Hij bezocht Rusland land ruim 40 keer (de laatste keer in 2025), spreekt, leest en schrijft de taal, en publiceert regelmatig over Russische filosofie, ideologie en religie.
Datum: 14 april 2026
Plaats: De Horst
Toegang: gratis, donatie na afloop
Vriendelijke groet,
Marion Gruijters